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Mensagem: Evolução ou Criação - O Papa Francisco afirmou, durante discurso na Pontifícia Academia de Ciências, que a Teoria da Evolução e o Big Bang são reais. No momento em que a ciência, aliada às ações governamentais, se preocupa com a conservação da originalidade das ilhas Galápagos, berço da inspiração de Charles Darwin, o criador da Teoria da Evolução, a Igreja Católica, vencida a irracionalidade da Idade Média e as resistências posteriores contra a ciência, pelas mãos do Papa Bento XVI, no livro “Schoepfung und evolution” (Criação e evolução), lançado na Alemanha, já havia elogiadp o progresso científico e não endossamdo o criacionismo, embora discordando da teoria evolucionista de Darwin, como ex¬posta no livro “A origem das espécies” publicado em 1859. Enquanto isto, o arquipélago de Galápagos, declarado Patrimônio Mundial pela UNESCO, onde existem espé¬cies animais únicas, como as iguanas e as treze espécies diferentes de tentilhões, está sendo ameaçado pela mão do homem. Em dois extremos, nas Galápagos e na Alemanha, as duas teorias, que buscam explicar a origem da vida terrestre, se encontram em uma visão maior de Bento XVI que, em seu livro, defende a evolução teísta, isto é, Deus criou a vida e esta evoluiu no correr dos séculos. Admite o Papa, ao analisar uma das grandes questões fundamentais da filosofia, que a criação da vida se deve a um ser sobrenatural, o Deus Criador, que usou o pro¬cesso natural na criação do mundo, chamado de evolução teísta. A vida foi criada por Deus. O que é a vida? Sabe-se que muito antes da presença do homem na Terra, a vida microscópica começou na água. No período Devoniano os primeiros peixes pul-monados, que viviam em charcos pantanosos, teriam se aventurado, por terra, de um charco a outro, permane¬cendo cada vez mais em terra, daí se originando os primeiros animais terrestres, os tetrápodes. A vida, de origem divina, começou antes do homem. O restante teria vindo por evolução? O professor Rubens Giglioni Rosenhein, mestre em teologia, esclarece, em artigo publicado antes do lança¬mento do livro de Bento XVI, que a criação é descrita biblicamente no primeiro capítulo do primeiro livro do Pentateuco, mas tem sido interpretada de diversas formas. Passando pela interpretação fundamentalista, pela religiosa moderada, ele informa que a “interpretação conciliatória entre a religião e a ciência diz que o Gênesis é inspirado, mas não é um tratado científico e sim uma dramatização poética. Dessa forma, a evolução das espécies previstas pelo neodarwinismo ocorreu, mas foi apenas um instrumento conduzido e controlado plenamente por Deus. As con¬clusões científicas, portanto, estão no caminho certo, sendo que não contrariam a Bíblia. Esta interpretação é chamada de evolução teísta.” O que é Deus, ou quem é Deus? Deus, isolado no latíbulo sagrado, é uma dúvida; dúvida humana que se precipita no abismo de nossa ignorância. Certos estavam os filósofos gregos da Antiguidade Clássica, quando afirmaram que Deus está além dos homens, com eles não se parecendo, nem na forma, nem no pensamento.

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